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HOT ! 茶掛 妙心寺派管長 【山田無文】 一行書『賓主歴然』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸 茶掛 妙心寺派管長 【山田無文】 一行書『賓主歴然』紙本 桐共箱 紙外

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茶掛 妙心寺派管長 【山田無文】 一行書『賓主歴然』紙本 桐共箱 紙外。茶掛】臨済宗 妙心寺派管長 【山田無文】 【明歴々】紙本 桐共箱 花園。Yahoo!オークション - 【240920-8】【真作】臨済宗妙心寺派管長 山田無。【山田無文 やまだ むもん】1900年~1988年 明治33年7月16日生まれ。河口慧海(えかい)に師事し,のち臨済宗大(現花園大)にまなぶ。天竜寺の雲水をへて昭和24年妙心寺霊雲院住持,花園大学長。53年妙心寺派管長。平易な説法で知られ,戦没者慰霊などにも尽力。昭和63年12月24日死去。88歳。愛知県出身。俗名は長次郎。号は太室,通仙洞。著作に「むもん法話集」など。【格言など】おおいなるものに抱かれあることをけさ吹く風の涼しさに知る(病中の開悟) ◎サイズ本紙…縦約101㎝ 横約31.3㎝全体…縦約176.5㎝ 横約38.5㎝ ◎紙本・桐共箱・紙外箱。 ◎軸先…黒漆塗。 ◎状態裏側や本紙全体にシミがございます(写真参照)。◎宜しくお願いいたします。 【賓主歴然 ひんじゅれきねん】賓は来賓の賓、お客のこと。主は主人の主です。直訳すれば、お客さんはお客さんであり、主人は主人である。その有り様は歴然としている。それぞれの役割がある。さらに言うとしたら、お客さんと主人の間には、明確な隔たりがある。お客さんの領域、主人の領域があるということです。それぞれの違いが歴然としているのだと。。Yahoo!オークション - 【240920-8】【真作】臨済宗妙心寺派管長 山田無。老舗超稀少金巻き青墨25g ほぼ完品価値有一丁限!。十三仏真言掛軸。武者小路実篤「花鳥画」掛軸 紙本:文化勲章受章。アンティーク 神社 歳徳神 正月さま 寿老人 七福神 童子 鹿 鶴亀 紙本 掛軸。四国八十八箇所巡 南無大師遍照金剛 掛軸。殿村藍田先生 青藍社展出品作品。稀少 アンティーク 寺 不動尊 不動明王 仏画 紙本 肉筆 掛軸 仏像 古美術。二玄社 何紹基 字典 希少版 超美品。[珍]大正時代 焼き物 手描き 掛け軸風沈 逸品。韓宗湘 宗湘 「百鳥園」 中国美術 台湾画家 掛軸 美術 骨董。掛軸 達磨 木箱 水墨画 だるま A-18。真作 上田宗箇流 宗源宗匠 鶴舞君子樹 本人直筆短冊。老舗大正期お花五つ星旧墨50g 稀少枯れ墨年代物。真作/前大徳寺/雪尾要道/一行書/一花開天下春/布袋屋掛軸HK-163。松永泉 木製掛軸 印章付き。【掛軸】鶴亀図 松梅 旭日 吉祥図 花鳥掛軸 軸先付。【張廉卿千字文】。「RT-100165」市河米庵? 掛軸 掛け軸。裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛 共箱。古墨 書道墨 精昇堂 「莞耿」。掛軸 富取風堂 「菊花」 本人サイン入り 日本画 箱付き 25.4.4−2。陶葊 土渕善丕氐 作 清水焼 花絵陶板 額装
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